二十四禅图文之断臂求法口☆口口☆口

  二十四禅图文之断臂求法

  禅宗二祖慧可禅师☆□☆□,青年时为人豁达豪爽□☆□,博览群书☆□□,因不满足于儒道易数☆□☆,四处访口贤求口道□□☆□。听说有位天竺来的神僧达口摩口住在少林寺□□☆□,便前往拜访☆☆□☆☆。慧可口虽时时伺口机参问☆□□☆,但达摩时常面壁禅坐□□□☆,并不向其开示□☆☆☆□。慧可只好守候在洞外☆□☆☆。深冬季节□☆☆☆,一日□□□☆,天降大雪☆□☆,口☆口口口口☆口慧可仍然挺立在口洞外风雪之口中□☆□□。达摩祖口师问道:你因何事□☆☆,久立不去☆□☆?慧可口眼里含着口口泪口口水口说:只求和口尚为我开示无上妙法☆□☆☆□。达摩见多了那些谈玄猎奇□☆□☆□,无志口实口修的知解之徒□☆□,对他淡口淡地说:如来口无上妙道☆☆□,口☆口口☆口口非口同世俗学问□□□☆,需要具备能口口行口难行☆☆□□☆、能忍难忍的毅力☆☆☆,以及坚持不懈□☆□☆□、百折不回口的恒心□□☆☆,方可学修☆□□□。贪图小智☆□☆☆□,无德无义☆☆□□☆,谄曲口口口口轻慢者□☆□□□,不能受持☆☆□☆□。怎料☆□☆□☆,慧可竟然以刀口自口断左臂☆☆☆☆,并置于达摩祖师面前☆☆□☆,以表决心☆□☆☆。慧可这些坚定求法口的举口动最终得到了达摩祖师的认可□□□□☆,并赐法名慧可□□□。此后□☆□,慧可跟随达摩祖师☆□☆☆,朝夕参学修行☆☆□,长达九年□□☆☆,终于口得其口心要☆□☆□,继承衣法☆☆☆□□。临别时☆☆☆,达摩祖师说:二百年后☆□☆□,此如来禅法将在中华国广泛传播☆□□☆☆,口☆口口☆口虽口然说理者多□☆□□,通理者少□☆□☆□,明道者多☆□□,行道者少□☆☆□☆,但自口参口自口悟☆□☆☆□,潜行密证者仍然成千上万☆□☆☆,不可胜数□☆☆☆。

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