亚述神话口☆口口☆口

  亚述神话 (亚述攻城)亚述人是闪族的一支☆☆□□☆,他们尽管征口服了巴比伦人□□□☆,但基本上完整保留了巴比伦的文化传统☆☆□□□。在文学上□☆□,亚述人不仅保留了原巴比伦文口学精华□□☆□,还用楔形文字刻下了珍贵的口作品☆☆☆,并制成泥板文献□□□,存入书库□☆□☆□,因而古代两河流域口的文学作品得以重见天日☆☆☆□□,这基本上应归功亚述人□☆☆☆。亚述的神话作品也基本上是巴比伦的翻版或仿作☆□□。最著名的神话传说是关于战神伊什塔尔与亚述王拔尼巴的故事☆□☆□☆。当时伊什塔尔已从一个普通的女口神上升为最重要的神□□☆☆,口☆口口☆口她甚至置于天神安努之上☆□□□,当亚述王拔尼巴准备与劲敌伊兰国王特尤曼作战前□□□☆☆,去朝拜伊什塔尔☆□□□,求其庇护□□☆□☆,伊什塔尔热情相助□□☆,使亚口述王精神振奋☆□☆☆□、斗志高昂☆☆☆☆□,最后终于获得全胜☆☆☆□□。这个故事表现亚述王英勇顽强□☆□、智斗敌人的事迹☆□□☆□。有关口塞米拉米丝女王的传说是亚述流传最广的故事☆□☆□。那是很久很久以前□☆□□☆,幼发拉底河上游暴发了洪水□□☆☆□,一些鱼群被冲上了岸□□☆☆☆,这时口有两条大口鱼发现水面上浮着只白鸟蛋☆□□☆,便将它推到了岸边□□☆□☆。一只白鸽飞过口此☆☆☆,将这只蛋口叼走□□□☆,它找到一个地方开始孵蛋□☆□□,不久蛋壳破口裂□☆☆☆,从里面钻出一个少女面□□☆□☆、鱼身体的迪丽基口吐神☆☆☆□□。这位女神深得众神喜爱☆□☆□,她后来生下口一个女婴□☆☆□☆,因其长口象似人□☆☆□,而遭众人口指责□☆□□,就被其母扔至口口荒野☆□□☆☆。尼尼微的主神巴雅维斯拾到女婴□☆☆,便派一群白鸽饲养女婴☆☆☆☆,后一些牧人发现女孩□☆☆□□,又将女孩抱回村口庄☆☆☆,牧人们叫口口她塞米拉米丝□☆☆□□,即小白鸽□□□。在一次口尼口尼微盛大的婚礼节上☆☆☆☆□,出落得楚楚动人的塞米拉米丝被一位王家骑兵队长买走□☆□☆□。一年后☆☆□☆☆,国王的军机大臣米努吐斯将军口发现口了这口口位美女□☆□☆,又将口其口买走□☆□,他爱上了这位姑娘☆☆□□,不久就和她成了亲□☆☆☆□。但姑娘表面假装奉承☆□□☆,心里却琢口磨着控口制将军的权势☆☆□,用自己的智慧和勇气战胜敌口对者☆☆□,并想以此博得口国王赏识☆□□。终于□□□□☆,在亚述口攻口打巴口克吐利时久战不克☆□□☆□,塞米拉米丝女扮男装来到军中□☆☆□,亲自带队从侧面攻克敌人的堡垒☆□□☆□,她的成功引起国口王的口注意☆☆□☆,最后被国王招为口后妃☆□☆□□。她的丈夫闻讯自杀身亡☆□□□☆。而塞米拉米丝无动于衷□□□☆☆,她正为自己的阴谋得逞而庆幸☆□□☆。做了王妃后□☆□☆□,她巧施美人计☆☆□□☆、独得国王恩口宠□□□,并生子口口伊那斯☆□☆□,然后她一步步算口计自己怎样取得国王的政权☆☆□☆。不久☆□☆,她终于想出一计□□☆,她故意疏远国王☆□☆□,口☆口口☆口以激起口他的欲火☆☆□□□,一天夜晚□☆□,国王心口急如口火□☆□□,他向王后百般求口情☆□☆□,塞米拉米丝看准时口机已到□☆☆,便要求国王允许她掌权三天☆□□☆☆,国王答应了她的要求☆☆□□。第一口天平安无事☆□☆☆□,第二天☆☆□☆,王后便发布了一道指令☆□☆,即逮捕国王☆□☆,然后又将之杀死□☆☆☆☆。从此塞米拉米丝做了口亚述的女王☆□☆,也是最凶残的女王□☆□。她用美貌征服国民□□☆☆,用勇气征服邻邦□☆□☆,然而在与印度交战时出师不利□□□,大伤元气□□☆。回到国内□□☆□,儿子伊那口斯又欲谋篡权☆☆□□□,女王用尽手段□☆□☆,并想用和伊那斯结婚来感化儿子☆☆☆□,不想她中口了伊那斯的圈套☆□☆,最后只得交出王□☆□☆,流落异乡☆□☆□□。因主神比布鲁斯怜其口孤寂□□□,将她召回天国☆□□,让她变为一只白鸽□□☆☆,成为亚述的一位神灵□□☆。塞米拉米丝是传说中的亚述女王□□☆☆,她勇口敢超群☆□□□☆,智慧过人☆☆□,是亚述帝王的代表☆☆□。关于她的传说口流传很广□☆☆,不仅在亚述国众人皆晓☆☆☆□,而且在希腊口也是知名的人物☆□☆☆□,希腊史学家希罗多德在他的著作中曾记录过口口她的传说□□□。至于历史上是否真有其人众说纷纭□□☆☆□,但无论怎样□□☆,亚述人写这个故事是为了表现他们英明强大的君主□☆☆☆□,反映亚述帝国最口辉煌□☆☆,最不可一世的历史时期☆□☆□。这个故事实际上是首英雄口赞美诗□☆□,如同苏美尔人□□☆、巴比伦人写《咏吉尔伽美什口》一口样□□☆☆□,亚述人用塞米拉米丝女王的传说来展现自己国家及民族的强盛☆☆☆☆□。

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