三、炎黄之战 天帝选举的风波2口☆口口☆口

  三☆□□、炎黄之战 天帝选举的风波2

   众神都对这个新奇的建议感到非常兴奋□□□☆,纷纷口拍口手表示赞成☆☆□。可是也有一位神祗站起来大声说道□□□☆☆,我反对这种提议□□☆,因为这是对我们众神的权力与地位的严重挑战□☆□☆, 也是对我们诸神本身的极大污辱与不公□☆□。立刻□☆□☆,从赞成的诸神中站起来一位说道☆☆□☆,我们天空☆☆□、地上☆☆□、地下☆□□□、口☆口口口☆口口江河海洋每一位神祗都有一份选口举权☆☆☆□□,而它们仅是每一种 类才有一份选举权☆☆☆☆,我们占着这次天帝选举的绝大部分□☆□☆,而他们仅占这次选举数量的极口小比例☆☆□□。所以☆☆☆□□,他们还根本谈不到口构成对我们的威胁一说□☆☆。再说☆□☆,他们这也是 帮助我口们啊☆□□☆□,帮助我们选举我们自己的人来担任这一世界的最高统治者□☆□☆。对我们来说☆□☆☆,它们前来参加我们的盛会只是相当于一个快乐有趣的小游戏而已□□☆,你不要那么 神经兮兮的好不好□☆☆。况且☆□□☆,由于这次选举也代表了所有生灵的意愿☆☆□□□,那么以后他们也就必须更要按照我们昆仑诸神的意志□□□,服从我们昆仑诸神的统治了□☆□□。众神对口他的 话也报以热烈的掌声☆☆□□□。

   济水女神也站起来说□☆☆□☆,既然大家已经同意让每一种智慧的动物都来参加诸神选举这一盛会□☆☆,为什么不提诸生物中最有智慧的人类呢☆☆☆?作为大地上最聪慧灵秀的生物 ——人类□□☆□☆,他们也应该前来参加到诸神的投票之中☆☆☆□□,来参加到这场天地世界至高无上的统治者的选拔荐举中来☆□☆。如果没口有他们的参加☆☆□,就会显得这样的活动有点太不 公平了口吧□☆□?我提议☆□☆□☆,不但应该让人类前来参与☆□☆,口☆口口☆口还应该多给人类一枚选举的权力□□☆□☆,让他们由原来的一位代表增加到两个☆□□☆。因为他们被分成男女两性□☆□☆☆,所以□□☆□,理应获得 口两枚选票☆□☆□。她这样说□☆□□□,是因为她极喜口爱她的流域之中的人类□☆□,觉得他们是那口么善良□□☆、温驯□□□,同时口也不乏智慧与勇敢□□□☆,是诸生灵中最好的创造之物☆□☆。

   但即刻就有许多神祗反对这种口提议☆□☆,称其为荒唐与愚蠢之举□☆☆,因为这些人类最善于学口习和模仿☆□☆☆□,又最贪婪☆☆□,最有智慧与野心□□☆☆□,如果由此开端□☆☆□☆,口☆口口☆口恐怕他们有朝一日强大 起来☆☆□□,就会反对昆仑诸神☆□☆☆□,危及我们自己口的统治□□□。我们愿意让其他的生灵前来参加□□☆,只是因为它们懵懂无知□☆☆☆□,只会服从我们诸口神的意志□☆☆☆,遵守我们所制定的规则☆□☆□。

   不过□☆☆□□,女娲☆☆☆□□、伏羲☆☆☆、月神等口亲近人类的神祗却提出反驳☆☆□☆,说:人类是我们所创造出来的最有智慧的生物□□□☆,如果看不起人类的智慧□□☆□、善良与正义之心□□☆☆□,其实也就口等于是 看不起我们神祗自己;人类注定将与口我们诸神的命运息息相关☆☆☆□,他们将构成这个世界不可分割的整体☆□□,对人类没有爱心☆□□☆、不能得到人类崇祀的天帝也必然不会对我们 众多的神祗普施爱心☆□☆□□,仁慈公正地对待我们这些高贵的神祗☆□☆。如果得到人类口的赞同☆□☆□☆,他们就会更衷心地崇口拜与敬口祀我们□☆□□。还有一点☆□☆□☆,我们难道不希望人类学习□□☆☆、模仿 口我们☆□□☆,走上和平☆☆□☆□、繁荣☆☆□□□、公正的道路□☆☆,却希望他口们陷入流血☆□☆☆☆、杀戮☆□☆☆☆、阴谋与野口蛮的罪恶泥潭中吗□☆□□?

   这种种理由赢得了许多神祗的赞同☆☆□,但是反对让人类参与其口中的神祗也有人坚持说人类是由诸神创造□□☆□□,他们的智口力其实并不算太高☆□☆□□,并不比其他的动物更加聪明☆□☆☆□,因 此不能打破那种每种生灵一枚选举权的规则□☆☆☆,无须多给他们一张选票□☆□□☆。

   也有中立一方的神祗提议可以让人类先选派男女两名代表前来参加□☆☆,但在选举之前必须加以试验☆□☆☆□,如果他们通过了这种试口验才能参与到诸神的选举活动中来;否则☆☆□, 则只能像其他生灵一样只准两者中的一个参加投票选举的活动□□☆□☆。于是□☆☆,反对和赞成的两派神祗达成了一致☆☆☆□□,他们决定明天从人类中选取了两位口最为纯洁诚实☆☆□□□、公正无 私的智者□□□☆,分别代表口人类中的男人与女人前来参加诸神的大会☆☆□□☆。

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